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Domingo 24º del Tiempo Ordinario
Ciclo B

12 de septiembre de 2021


Humano para divinizar la humanidad

 

     Hijo del Hombre, el Hombre. Así se identifica Jesús a sí mismo. Como todas las hijas de hombre, para todos los hijos de mujer. A muchos les parece poco. Pero fue Dios el que quiso que su hijo, el hijo de Dios, fuera un hijo de hombre: para que todos los humanos -varones y mujeres- pudieran gozar de una vida digna y, participando de su propia vida, llegar a ser hijas e hijos de Dios.

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Domingo 23º del Tiempo Ordinario
Ciclo B

5 de septiembre de 2021


Oír para poder hablar

 

    Salvo algunas ideologías extremistas, hoy, en teoría, nadie niega la igualdad de todos los seres humanos; pero, en la práctica, se multiplican las situaciones en las que por su raza, nacionalidad, sexo, ideas, orientación afectiva o cultura las personas son discriminadas y se ven en la necesidad de luchar para defender o conquistar su dignidad. La causa de todos los que se encuentran en tal situación debe ser también la causa de todos los que no estamos -al menos totalmente- sordos para escuchar al ser humano que cada cual lleva dentro -y que, por eso, no estamos sordos para escuchar al Hombre Jesús-, causa que debemos defender y proclamar sin vacilación -sin tartamudeo- alguna.

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Domingo 22º del Tiempo Ordinario
Ciclo B

29 de agosto de 2021


Sobre todo: el bien del hombre (*)

    La tradición es un elemento muy importante en la vida de los pueblos; hay que cuidarla pues ella contiene una gran riqueza cultural y constituye un importante factor de identidad social. Pero las tradiciones contienen también elementos negativos y no se pueden convertir en norma intocable de conducta.
    En todo caso, también por encima de la tradición, está el bien de las personas.

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Domingo 20º del Tiempo Ordinario
Ciclo B

15 de agosto de 2021


Fraterna y subversiva Eucaristía

     ¿Qué significa para nosotros La Eucaristía? ¿Una rutina? ¿Una costumbre? ¿Un acto social? ¿Un tranquilizante para la conciencia? ¿Quizá una devoción seria o una práctica religiosa sincera pero individual, ajena a los problemas de la vida, del trabajo o de la sociedad? ¿O, por el contrario, nos llena de rebeldía contra la injusticia y de energía para construir un mundo fraterno? ¿Realizamos así el sentido que quiso Jesús para la Eucaristía?

 

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Asunción de María
Ciclo B

15 de agosto de 2021


Espiritualidad de la liberación

     Palabras que pronunciara María, la madre de Jesús, conservamos pocas. El evangelio de Lucas pone en su boca este himno (que conocemos por la palabra con la que comienza su traducción latina, Magnificat.) Se trata de un himno de acción de gracias por el cumplimiento de las promesas y la realización de la justicia de Dios. Es la profesión de fe del resto fiel de Israel.
     En todo este pasaje se descubre la presencia de la fuerza del Señor, del Espíritu de Dios. Por eso debería servirnos para entender cuál es el punto de partida de la verdadera espiritualidad cristiana: la conciencia de la presencia amorosa -misericordiosa-  de Dios y la experiencia de la fuerza de su Espíritu en la denuncia y la lucha contra la injusticia -el pecado- y en el anuncio y el compromiso por la liberación.

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Domingo 18º del Tiempo Ordinario
Ciclo B

1 de agosto de 2021


Con el pan solo, no basta

 

    Por supuesto que hay que acabar con la miseria. Pero no basta con saciar el hambre; no basta con alcanzar un mínimo de justicia. Aunque en las circunstancias actuales acabar con el hambre y la injusticia más cruel sería un logro importantísimo, el proyecto de Jesús es mucho más ambicioso: pretende que el hombre consiga llenar no sólo el estómago, sino también el corazón: plenitud de justicia, de libertad y de amor y, por tanto, de vida.

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Domingo 17º del Tiempo Ordinario
Ciclo B

25 de julio de 2021


Una propuesta ultrarrevolucionaria

    El hambre es la la enfermedad que causa más muertes: decenas de millares de niños cada día, decenas de millones de seres humanos cada año. Pero el hambre no es una enfermedad: para el que todavía no ha muerto, es la primera esclavitud. Y es la demostración de la irracionalidad de este injusto sistema que condena a millones de personas a muerte por carencia de lo que sobra en el mundo. No, no es una enfermedad sino explotación, esclavitud, injusticia, homicidio...  Jesús nos indica el camino para salir de ella. No es su propuesta una revolución más: su proyecto es más ambicioso, va más allá,  que cualquier revolución.

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Festividad de Santiago Apóstol
Ciclo B

25 de julio de 2021


Frente a voluntad de poder,
                          espíritu de servicio.

    ¿Quién no ha deseado alguna vez ser el primero en algo? ¿Quién no ha pensado en lo bien que estaría el mundo si él tuviera el poder de configurarlo? Santiago y Juan querían ser los primeros en el reino del Mesías. Pero Jesús les rompe su ilusión: ni él va a ser rey como los de esta tierra, ni sus seguidores deben aspirar al poder ni siquiera para mejorar el mundo. Será el servicio, libremente otorgado, el que hará de este mundo un mundo nuevo, un mundo mejor, un mundo de hermanos.

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Domingo 16º del Tiempo Ordinario
Ciclo B

18 de julio de 2021
 

¿Qué hacen los pastores?


    Desamparados, perdidos, desesperados. Millones de seres humanos malviven en el mundo sin una tierra en la que quedarse o en una tierra de la que -por el hambre, la pobreza, la guerra o por todo eso a la vez- quieren salir a toda costa. Son ovejas sin pastor o, más bien, ovejas maltratadas por los malos pastores que, en lugar de cumplir con su tarea -garantizar el bienestar de las ovejas- sólo buscan sus propios intereses.
     Los cristianos debemos tener claras dos cosas: primera, que es misión nuestra denunciar la corrupción de esos pastores, y en segundo lugar, que los principales destinatarios del mensaje de Jesús son, también hoy, todas esas ovejas desperdigadas que los pastores de este mundo han dejado abandonadas y dispersas, «como ovejas sin pastor».

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