¹⁶  Así dice el Señor, que abrió camino en el mar
    y senda en las aguas impetuosas;
¹⁷  que sacó a batalla carros y caballos, tropa con sus valientes:
    caían para no levantarse, se apagaron como mecha que se extingue.
¹⁸  No recordéis lo de antaño, no penséis en lo antiguo;
    ¹⁹ mirad que realizo algo nuevo; ya está brotando, ¿no lo notáis?
Abriré un camino por el desierto, ríos en el yermo;
    ²⁰ me glorificarán las fieras salvajes, chacales y avestruces,
porque ofreceré agua en el desierto, ríos en el yermo,
    para apagar la sed de mi pueblo, de mi elegido,
²¹  el pueblo que yo formé, para que proclamara mí alabanza.

    Is 43,14-21 constituye un oráculo de salvación en el que el profeta relaciona la reciente liberación de Babilonia (14-15) con la intervención liberadora de Dios que dio origen al pueblo de Israel, poniendo fin a la esclavitud en Egipto. A esta primera intervención de Dios se refieren los primeros versículos que se leerán en la celebración litúrgica.
    Enseguida (v. 18) la perspectiva del oráculo se abre al futuro. El pasado ya es pasado y, aunque la memoria de los hechos experimentados en su historia constituye el eje central de la fe de Israel, esta no debe convertirse nunca en pura nostalgia estéril, sino en fundamento de una esperanza abierta a un futuro en el que Dios seguirá estando presente en medio de su pueblo, actuando en su favor y abriendo nuevos caminos para la libertad (desierto) y la justicia.