¹⁷ Que el Dios de nuestro Señor Jesús Mesías, el Padre que posee la gloria, os dé un saber y una revelación interior con profundo conocimiento de él; ¹⁸ que tenga iluminados los ojos de vuestra alma, para que comprendáis qué esperanza abre su llamamiento, qué tesoro es la gloriosa herencia destinada a sus consagrados ¹⁹ y qué extraordinaria su potencia en favor de los que creemos, conforme a la eficacia de su poderosa fuerza.
    ²⁰ Desplegó esa eficacia con el Mesías, resucitándolo y sentándolo a su derecha en el cielo, ²¹ por encima de toda soberanía y autoridad y poder y dominio, y de todo título reconocido no sólo en esta edad, sino también en la futura.²² Sí, todo lo sometió bajo sus pies (Sal 8,7), y a él lo hizo, por encima de todo, cabeza de la Iglesia, ²³ que es su cuerpo, el complemento del que llena totalmente el universo.

   La carta a los Efesios comienza con un himno de acción de gracias por el plan de Dios realizado por medio de Jesús, una síntesis de la Historia de la Salvación que culmina con el don del Espíritu (1,3-14). A continuación, Pablo comienza el cuerpo de la carta dando gracias a Dios por la fe y el amor que caracterizan a los cristianos de la comunidad de Éfeso (1,15-16); enseguida añade una bendición mediante la que expresa su deseo de que el Padre -este es ya el nombre propio del Dios de Jesús- les conceda conocerlo; de este modo los destinatarios de la carta podrán descubrir la esperanza a la que están llamados: la realización del proyecto que Dios tiene sobre el hombre y que quiere que se realice en las comunidades de los seguidores de su Hijo, manifestando así toda la potencia de su amor de Padre.
   La eficacia de ese poderoso amor ya se ha manifestado en Jesús, al que Dios ha resucitado y llevado junto a sí, situándolo por encima de cualquier poder humano, de cualquier poder opresor del hombre.
   El triunfo del Mesías, sin embargo, no lo separa de la humanidad; él está en medio de ella, presente en la comunidad cristiana, que es su cuerpo.