³¡Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor, Jesús Mesías, que, por medio del Mesías, nos ha bendecido desde el cielo con toda bendición del Espíritu!
    ⁴Porque nos eligió con él antes de crear el mundo, para que estuviéramos consagrados y sin defecto a sus ojos por el amor; ⁵destinándonos ya entonces a ser adoptados por hijos suyos por medio de Jesús Mesías -conforme a su querer y a su designio-, ⁶a ser un himno a su gloriosa generosidad, la que derramó sobre nosotros por medio de su Hijo querido.
    ¹¹ Por su medio, pues por él Dios hizo de nosotros su heredad (a esto habíamos sido destinados, conforme al Proyecto de aquel que activa el universo según su plan y su designio), ¹² para que los que ya esperábamos en el Mesías fuéramos un himno a su gloria.

    Comienzo de la carta -tras el saludo- con estilo de bendición: el orante o la asamblea, bendice a Dios agradeciendo los favores recibidos; en el fondo, acción de gracias a Dios por el amor que ha manifestado a la humanidad por medio de Jesús y que se ha concretado en el don del Espíritu, es decir, en la comunicación de la vida del mismo Dios.
    El liturgia se leerán el comienzo (1,3-6) y la aplicación de lo expresado a la comunidad de Éfeso, para terminar con una oración final.
    Todo responde a un plan preestablecido por Dios, que quiere que su amor generoso brille en el amor de los seres humanos que, adoptados como hijas e hijos suyos, viven fraterna y sororalmente y, viviendo así, se convierten en un «himno a su gloriosa generosidad»; ese plan ha sido realizado por Jesús.
    Ese amor caracteriza el modo de vida de la comunidad de Éfeso, y Pablo da a Dios gracias por ello. Finalmente, el Apóstol formula una oración en la que pide que los miembros de la comunidad sigan profundizando en el conocimiento del proyecto de Dios y se fortalezca en ellos la confianza en que ese proyecto se logrará plenamente.