¹⁷ Que el Dios de nuestro Señor, Jesús Mesías, el Padre que posee la gloria, os dé un saber y una revelación interior con profundo conocimiento de él; ¹⁸ que tenga iluminados los ojos de vuestra alma, para que comprendáis qué esperanza abre su llamamiento, qué tesoro es la gloriosa herencia destinada a sus consagrados ¹⁹ y qué extraordinaria su potencia en favor de los que creemos, conforme a la eficacia de su poderosa fuerza.
    ²⁰ Desplegó esa eficacia con el Mesías, resucitándolo y sentándolo a su derecha en el cielo, ²¹ por encima de toda soberanía y autoridad y poder y dominio, y de todo título reconocido no sólo en esta edad, sino también en la futura. ²² Sí, todo lo sometió bajo sus pies, y a él lo hizo, por encima de todo, cabeza de la Iglesia, ²³ que es su cuerpo, el complemento del que llena totalmente el universo.

    Después de haber presentado una síntesis de la Historia de la Salvación, culminada por el don del Espíritu (1,3-14), Pablo da gracias a Dios por la fe y el amor que caracterizan a los cristianos de la comunidad de Éfeso (1,15-16) y, a continuación añade una bendición mediante la que expresa su deseo de que el Padre -este es ya el nombre del Dios de Jesús, del Dios de la comunidad cristiana- les conceda conocerlo; el conocimiento del Padre descubrirá la esperanza a la que están llamados, fruto de su amor: el proyecto que el Padre tiene sobre el hombre y que quiere que se realice en la comunidad de los seguidores de su Hijo, manifestando así toda la potencia del amor de Dios.
    La eficacia de ese poder ya se ha manifestado en Jesús, al que Dios ha resucitado y llevado junto a sí, situándolo por encima de cualquier poder humano, de cualquier poder opresor del hombre.
    El triunfo del Mesías no lo separa de la humanidad; él está en medio de ella, presente en la comunidad cristiana, que es su cuerpo.