¹ Dad gracias al Señor porque es bueno,
    porque es eterna su misericordia.
⁸ Mejor es refugiarse en el Señor
    que fiarse de los hombres,
⁹ mejor es refugiarse en el Señor
    que fiarse de los jefes.
²¹-Te doy gracias, porque me escuchaste
    y fuiste mi salvación.
²² La piedra que desecharon los arquitectos,
    es ahora la piedra angular.
²³ Es el Señor quien lo ha hecho
    ha sido un milagro patente.
²⁶ -Bendito el que viene en nombre del Señor,
    os bendecimos desde la casa del Señor;
²⁸ Tu eres mi Dios, te doy gracias,
    Dios mío, yo te ensalzo.
²⁹ Dad gracias al Señor porque es bueno,
    porque es eterna su misericordia.

    Canto de acción de gracias que entona alguien, quizá un personaje de relevancia social,  por la liberación que Dios le ha conseguido.
    La confianza en Dios, confiesa el salmista, es más segura que la confianza en los poderosos (nótese el paralelismo entre “los hombres” y “los jefes”); lo prueba la experiencia de quien encontró en Dios la salvación que ahora agradece; esa liberación muestra que la opción rechazada por los dirigentes fue la que Dios escogió.
    Jesús, discutiendo con los sumos sacerdotes y los senadores del pueblo, viñadores perversos, que ya habían decidido acabar con su vida, se aplica a sí mismo este salmo: él, Jesús, es esa piedra angular y ellos, los dirigentes del pueblo, son los arquitectos que han rechazado esa piedra (Mc 12,10). Pedro, interrogado en presencia de los Jefes del pueblo y los senadores usa también este verso para poner a los dirigentes de Israel ante su culpabilidad por haber rechazado la que Dios había decidido que fuese la piedra angular en su nuevo pueblo (Hch 4,11).