⁴² Eran constantes en escuchar la enseñanza de los apóstoles y en la comunidad de vida, en el partir el pan y en las oraciones. ⁴³ Pero los invadía a todos el temor ante las muchas señales y prodigios que realizaban los apóstoles. ⁴⁴ Todos los que iban creyendo abrigaban el mismo propósito y lo tenían todo en común; ⁴⁵ vendían sus posesiones y sus bienes y lo repartían entre todos según la necesidad de cada uno. ⁴⁶ A diario frecuentaban unánimes el templo; partían el pan en las casas, comían alabando a Dios con alegría y de todo corazón, ⁴⁷ y siendo bien vistos de todo el pueblo. El Señor les iba agregando a los que día tras día se iban poniendo a salvo con el mismo propósito.

El mensaje de Jesús comienza a realizarse.
El proceso no es repentino. Los cristianos de Jerusalén no han roto del todo con las antiguas instituciones (siguen frecuentando el templo); pero los valores característicos del Reino de Dios empiezan a configurar la convivencia de una comunidad que parece crecer constantemente por el testimonio de los apóstoles acreditada por la acción del Espíritu.
La comunidad de Jerusalén se une alrededor de la enseñanza de los apóstoles, y sus miembros comparten la vida y la fe, el pan y la oración y, como signo y expresión máxima de esta experiencia de vida y amor compartidos, celebran en las casas la Eucaristía.
Debió resultar muy llamativo el modelo de vida, incluida la organización económica, que adopta esta comunidad: cada uno aporta a una bolsa común lo que tiene; cada cual retira de esa bolsa lo que necesita. Así se concreta en el ámbito económico el mandamiento del nuevo.
Al hecho de incorporarse a este tipo de vida se le llama salvarse ponerse a salvo y esto por dos razones: porque la salvación consiste en vivir de esta manera y porque ese modo de vida hace presente a Dios en nuestro mundo. Por eso, al Señor se atribuye la realización de esta acción salvadora: «El Señor les iba agregando a los que día tras día se iban poniendo a salvo con el mismo propósito.»