5    Porque todo sumo sacerdote se escoge siempre entre los hombres y se le establece para que los represente ante Dios y ofrezca dones y sacrificios por los pecados. ²Es capaz de ser indulgente con los ignorantes y extraviados, porque a él también la debilidad lo cerca. ³Por ese motivo se ve obligado a ofrecer sacrificios por sus propios pecados como por los del pueblo. ⁴Ahora que nadie puede arrogarse esa dignidad; tiene que designarlo Dios, como en el caso de Aarón.
    ⁵De la misma manera, tampoco el Mesías se adjudicó los honores de sumo sacerdote; no, el que le habló diciendo: «Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy» (Sal 95,11), ⁶le dijo también: «Tú eres sacerdote perpetuo en la línea de Melquisedec» (Sal 110,4).

    Dos rasgos debía poseer necesariamente el sumo sacerdote de la Antigua Alianza: el primero es su capacidad de compasión, de sentir solidariamente con el resto de los hombres; su condición débil, en tanto que humana, garantizaban esta característica.
    La segunda es la vocación, el haber sido elegido por Dios para desempeñar esta tarea, ya que nadie, por propia iniciativa, puede realizar la misión de mediador entre la humanidad y el Señor.
    A esta segundo rasgo se refiere el autor de Hebreos para afirmar que lo posee Jesús, sacerdote único de la Nueva Alianza que fue designado por Dios Mesías (Sal 2,7) y sacerdote, aunque no en la línea de Aarón, sino en la de Melquisedec (Sal 109[110]),4), línea que incluye una característica más: no es un sacerdocio temporal, como el de los sacerdotes judíos, sino eterno.