¹⁴ Después que entregaron a Juan llegó Jesús a Galilea y se puso a proclamar la buena noticia de parte de Dios. ¹⁵ Decía:
    - Se ha cumplido el plazo, está cerca el reinado de Dios. Enmendaos y tened fe en esta buena noticia.
    ¹⁶ Yendo de paso junto al mar de Galilea vio a cierto Simón y a Andrés, el hermano de Simón, que echaban redes de mano en el mar, pues eran pescadores. ¹⁷Jesús les dijo:
    - Veníos conmigo y os haré pescadores de hombres.
    ¹⁸ Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.
    ¹⁹ Un poco más adelante vio a Santiago el de Zebedeo y a Juan, su hermano, que estaban en la barca poniendo a punto las redes, ²⁰e inmediatamente los llamó. Dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los asalariados y se marcharon con él.

    Jesús toma el relevo de Juan Bautista; como él se presenta como profeta, esto es, hablando en nombre de Dios. Como el segundo Isaías, llama a su predicación ón buena noticia, lo que sitúa su misión en el contexto de las intervenciones liberadoras de Dios; su misión, por tanto, será eso: una nueva propuesta de liberación de parte de Dios.
    Esa intervención es inminente, -se ha cumplido el plazo- y dará lugar a un nuevo modo de vivir, a un orden -un mundo- nuevo, el Reinado de Dios. Para incorporarse a esa nueva realidad es necesario romper con el viejo orden -enmendaos- y acoger y asumir como propio el proyecto de liberación que se anuncia -tened fe en esta buena noticia.
    Queda claro que el concepto de Reino de Dios no tiene un carácter transhistórico, pues se anuncia como inminente: el Reino de Dios es ya este mundo nuestro organizado como Dios quiere.

    Jesús invita a incorporarse en primer lugar a esa realidad que nace del Israel fiel, representado en dos parejas de hermanos; a ellos se les propone que participen activamente en la puesta en marcha del proyecto; su respuesta es inmediata: lo abandonan todo, dejan atrás todo su pasado (su actividad, su padre, esto es, su tradición) y se ponen a seguir a Jesús.